CANARIOS

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viernes, 17 de junio de 2016

OJITO.....

La extrema izquierda resucita a Robespierre para rematar a Montesquieu

Si Montesquieu murió hace décadas a manos de Alfonso Guerra y Felipe González, la llegada de Podemos y sus aliados al poder supondría no ya el entierro definitivo del francés, sino la resurrección de su compatriota Robespierre.

Enardecidos y rebosantes de soberbia ante la inminencia de unos comicios que podrían catapultarlos al poder, los neocomunistas exhiben su matonería y dejan ver cada día con más claridad sus intenciones liberticidas.

Este jueves ha sido el descalificable Juan Carlos Monedero, que sin vergüenza habla y no para de cualquier cosa que no sean sus turbias relaciones con Venezuela, el que ha soltado la bomba. Así, no sólo ha presumido de los muchos "jueces y guardias civiles" que estarían integrados en lo que podría denominarse brazo armado-judicial de los antisistema: es que ha proclamado con total claridad que los susodichos esperan la "orden" de Pablo Iglesias para desatar una cacería contra el PP.

Esto sería ir más allá de la politización de la Justicia. Sería degenerarla hasta convertirla en su negación, tal y como ha sucedido en –de nuevo– Venezuela, país que ha tenido la desgracia de caer en manos de criminales que han devastado sus instituciones con el extraordinariamente bien pagado asesoramiento de extranjeros de la peor ralea.

Las declaraciones de Monedero no han sido un exabrupto fruto del acaloramiento propio de un mitin, sino que forman parte de un sórdido paisaje en el que también llama formidablemente la atención la poderosa presencia de la violencia política de ultraizquierda, que se está traduciendo en asaltos, incendios y agresiones. Asaltos, incendios y agresiones que, lejos de suscitar repulsa unánime, son silenciados, minusvalorados o incluso justificados por parte de la izquierda más siniestra.

Las fuerzas de progreso que venían a regenerar la vida política española y que no hacen sino entonar cantos cursis a la alegría encumbran a condenadas asaltacapillas como Rita Maestre y a condenados agresores como Andrés Bódalo, blanquean a condenados terroristas como Arnaldo Otegi y agitan las calles en beneficio de indeseables como los insolidarios y antisociales componentes del movimiento okupa.

El uso de la violencia política es una característica tanto de la extrema derecha como de la extrema izquierda; una de las muchas que comparten los liberticidas de uno y otro signo. Sin embargo, mientras que al primer brote de algo que tenga la menor relación con el fascismo o el nazismo la sociedad española reacciona con una clara y sana repugnancia, ante el neocomunismo las cosas son bien distintas. Por desgracia, buena parte de la sociedad sigue sin asumir que ambos son fenómenos igualmente execrables. Podemos y sus socios y aliados lo saben de sobra, y lo explotan en provecho propio, abriendo espacios al matonismo impune.

La amenaza es de primer orden, por eso la sociedad no puede mirar para otro lado ni bajar los brazos sino plantar cara, antes de que sea demasiado tarde.

jueves, 2 de junio de 2016

MONTESQUIEU LO HA INTENTADO

La Fiscalía velando por el control de la legalidad...

Hoy hemos recibido contestación-decreto de la Fiscalía Provincial de Las Palmas, en la que se nos comunica el resultado sobre la denuncia que presentamos ante esa Fiscalía el pasado 18 de Diciembre de 2015.

AL FISCAL GENERAL DEL ESTADO


AMIGOS DE MONTESQUIEU se han hecho eco de la sentencia dictada por el Juzgado de lo Contencioso número 5 de Alaurín de la Torre (Málaga) - (Una sentencia del 15 - GUIA HISTÓRICO CULTURAL DE TELDE - de fecha 9/09/15 - ( http://www.ghct-noticias.com/index.php/sociedad/7689-amigos-de-montesquieu-aviso-al-contubernio-canario) por la que dos cargos de confianza del ayuntamiento del dicho municipio (nombrados por PP y PSOE respectivamente) han sido cesados de su puesto en cumplimiento de la referida sentencia y tendrán que devolver las nóminas que han percibido desde julio del 2007, mes en el que entraron como administrativos coordinadores de los dos grupos políticos, a razón de 950 euros mensuales cada uno de dicho cargos nombrados de forma digital (a dedo).

El día  - 11 de septiembre de 2015 - en el periódico LA PROVINCIA - GRAN CANARIA - Página 26 - se publica el artículo  -  CONVOCAR  UN PUESTO PÚBLICO PARA "UNO DE LOS NUESTROS" - firmado por Dolores Sánchez -, en la que relata la "ilegal y habitual práctica" de nombramientos en las instituciones públicas - CABILDOS Y AYUNTAMIENTOS DE TODA CANARIAS  - sin ajustarse a la legalidad vigente ni a las sentencia dictadas por los Tribunales Superiores de Justicia de Canarias ni a la Jurisprudencia del Tribunal Supremo. 

Se hace referencia a los nombramientos -  BOP 103 -14/08/15; BOP 105 - 19/08/15 Y BOP 109 -28/08/15. 

Termina el artículo - Dolores Sánchez - de forma irónica: "En casos de esos ayuntamientos y cabildos...lo mejor sería - en lugar de procedimientos tan trucados - nombrar directamente al ya elegido previamente. 
Es tan ilegal una acción como la otra pero al menos, ES UN DETALLE NO INSULTAR, DE ESTA MANERA TAN PÍCARA, LA INTELIGENCIA DE LOS CIUDADANOS".

Finalmente como extremo negativo, reaparece el Cabildo tinerfeño con la designación publicada en el BOP de 26/08/15 - GOLAZO POR LA ESCUADRA DEL RESPONSABLE DE ESTE NOMBRAMIENTO.  

Ni siquiera se molesta en hacer convocatoria pública para elegir a un político como director general (al menos no engaña a nadie) ; EL PUESTO DE EMPLEADO PÚBLICO ES PARA "UNO DE LOS NUESTROS".

- En virtud de los hechos relatados y ciñéndonos - fundamentalmente  - al AYUNTAMIENTO DE LA CIUDAD DE TELDE-GRAN CANARIA - donde las viejas prácticas de nombramientos que dieron lugar al CASO FAYCÁN siguen produciéndose con total impunidad a pesar de los requerimientos efectuados a través de entrevistas personales, notariales y redes sociales. 

- Como ya hicieron constar numerosos miembros del COLECTIVO AMIGOS DE MONTESQUIEU..."el acceso a los cargos públicos mediante la presentación del LIBRO DE FAMILIA Y CARNET DE PARTIDO tiene fecha de caducidad - AÑO 2015 -

- El artículo 6 del Código Civil dispone que: "El desconocimiento de la ley no exime de su cumplimiento". 

- Los políticos y autoridades deben tener presente lo dispuesto en los artículos 145 y 146 de la Ley 30/1992, de 26 de noviembre, de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común.

Igualmente no deben olvidar lo dispuesto en el CÓDIGO PENAL

 -De la prevaricación de los funcionarios públicos y otros comportamientos injustos

Artículo 404
A la autoridad o funcionario público que, a sabiendas de su injusticia, dictare una resolución arbitraria en un asunto administrativo se le castigará con la pena de inhabilitación especial para empleo o cargo público y para el ejercicio del derecho de sufragio pasivo por tiempo de nueve a quince años. 

Artículo 408
La autoridad o funcionario que, faltando a la obligación de su cargo, dejare intencionadamente de promover la persecución de los delitos de que tenga noticia o de sus responsables, incurrirá en la pena de inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de seis meses a dos años.


- Por todo ello - SOLICITAMOS AL FISCAL GENERAL DEL ESTADO DE LA INSTRUCCIONES PERTINENTES A LOS FISCALES ANTICORRUPCIÓN DE LA PROVINCIA DE SANTA CRUZ DE TENERIFE Y LAS PALMAS A FIN DE QUE SE INVESTIGUEN - DE OFICIO - TODOS Y CADA UNO DE LOS NOMBRAMIENTOS DE LOS LLAMADOS "CARGOS DE CONFIANZA" a fin de que todos aquellos que no se ajusten a la legalidad vigente sean CESADOS EN SUS PUESTOS con las consecuencias administrativas,  civiles y penales que puedan derivarse de los dichos nombramientos ILEGALES.  
            
Es de Justicia -

Las Palmas de Gran Canaria, 12 de septiembre de 2015

COLECTIVO - AMIGOS DE MONTESQUIEU -

Y nos han contestado lo siguiente:


domingo, 17 de enero de 2016

LA DEMOLICIÓN DE ESPAÑA

Ortega y Gasset nos legó una obra admirable y una lección ejemplar sobre el papel de los intelectuales. La identidad individual no es una abstracción, sino el fruto de nuestro diálogo con las circunstancias de nuestro tiempo. Permanecer al margen nunca es una opción sensata, pues la realidad siempre busca una hendidura para irrumpir en nuestras vidas. 

En la hora actual, no es posible contemplar con indiferencia los “procesos soberanistas” que pretenden acabar con España como nación. Gracias a la crisis económica, el nacionalismo ha regresado con sus banderas y sus mitos ancestrales. En Europa se respira un clima parecido al que creó la Depresión del 29. La tragedia de los refugiados sirios agita de nuevo el fantasma del racismo, olvidando que esas familias –muchas veces cristianas- huyen del terrorismo de DAESH. Las ideologías han resucitado, desempolvando sus viejos manuales. 

Una izquierda irresponsable exalta el marxismo-leninismo, una síntesis realizada por Stalin para justificar el ejercicio despótico del poder político. 

La radicalización ha llegado tan lejos que se elogia la esperpéntica tiranía de Corea del Norte y se reivindica a figuras como :

Honecker,


Enver Hoxha 

y Ceausescu. 

Una derecha sin ideas se limita a repetir las consignas del neoliberalismo de la escuela de Chicago, ignorando que la economía social de mercado no es un invento de la socialdemocracia, sino de los primeros neoliberales, que se plantearon la necesidad de humanizar el capitalismo.

No me gusta la distinción entre izquierda y derecha, pues implica una división artificial que alimenta la confrontación. ¿Ser católico significa ser de derechas? Pienso que no. 
Emmanuel Mounier, 

creador del personalismo cristiano, se mostró muy crítico con el capitalismo y participó en la Resistencia contra la ocupación nazi. 
Jacques Maritain,

renovador y continuador del tomismo, denunció los crímenes del bando franquista y siempre defendió las sociedades libres y plurales, destacando que el rasgo distintivo del humanismo cristiano es la solidaridad con los más débiles y vulnerables. 

San Juan Pablo II 

habló claramente contra los abusos del capitalismo, exigió salarios justos para la clase trabajadora y afirmó con rotundidad que “los pobres no pueden esperar”, desdeñando los argumentos posibilistas de los tecnócratas. “No hay verdadera paz –advirtió el carismático pontífice- si no viene acompañada de equidad, verdad, justicia y solidaridad”. 
Benedicto XVI, 

tan incomprendido, pidió a los países ricos que “asumieran la carga de condonar las deudas de los países pobres” y el actual 
Papa Francisco

 ha ratificado el compromiso de la Iglesia Católica con los que viven en situaciones de miseria y precariedad, condenado la “cultura del descarte” que excluye a pobres, ancianos y enfermos.

¿Ser de izquierdas significa ser demócrata? En mucho casos, no. La izquierda ha apoyado regímenes dictatoriales, como la Cuba de 
Fidel Castro, 

que fusiló sin tregua en la 
Fortaleza de San Carlos de la Cabaña. 

Nunca olvidaré el discurso de 

Ernesto Guevara de la Serna ante Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964:

 ¡¡Sí!! 
El Che, Raul Castro y Fidel Castro, preparando un fusilamiento
hemos fusilado, 

Raul Castro, riendose de los fusilados

fusilamos 

y seguiremos fusilando,
mientras sea necesario. 

Nuestra lucha es una lucha a muerte. Nosotros sabemos cuál sería el resultado de una batalla perdida. Y también tienen que saber los gusanos cuál es el resultado de la batalla perdida hoy en Cuba”. Es verdaderamente escandaloso que la izquierda aún idealicé al Che,
Cadáver del Che, a todo cerdo le llega su San Martín.
 un aventurero que mantenía un sombrío idilio con la muerte y ejecutó personalmente a desertores, chivatos y prisioneros de guerra. No es menos lamentable que apoye un ficticio derecho de autodeterminación en países democráticos, donde no existen ocupaciones militares ni leyes contra la cultura y el idioma de sus distintos pueblos. Las naciones rotas por culpa de políticos sin escrúpulos son semilleros de odio, que han propiciado campañas de limpieza étnica y horribles genocidios. 

¿Ya se ha olvidado el asesinato en Srebrenica de 8.000 bosnio-musulmanes en julio de 1995? 

¿Tan frágil es la memoria colectiva? ¿Cómo sería la “Euskal Herria independiente y socialista” gobernada por los herederos políticos e ideológicos de ETA?

La demolición de España planteada por los independentistas me parece un atentado contra la paz y la convivencia. No se me ocurren argumentos democráticos para justificar una iniciativa con resonancias inquietantes. ¿Se van a rescatar lemas como “Un pueblo, una lengua, una raza”? ¿No es más razonable preservar una nación plurilingüe y diversa? ¿Sufren Cataluña o el País Vasco alguna clase de represión que les impida expresar su peculiaridad? ¿Cuáles serían los costes políticos, sociales, económicos y culturales de una separación que pondría fin a una de las naciones más viejas de Europa? 

No estamos hablando de la escisión de un partido político, sino de la liquidación de más de quinientos años de historia en común. ¿No es mucho más urgente firmar un nuevo pacto social y político que devuelva la confianza a los ciudadanos? ¿Acaso lo fundamental no es crear empleo de calidad, proteger el Estado de bienestar y combatir eficazmente la corrupción? Una izquierda responsable luchará por fomentar un sentido nacional, semejante al que impera en Francia o Estados Unidos. 

Una derecha responsable comprenderá que el patriotismo peligra sin equidad y derechos sociales. En su primer viaje oficial como Rey de España, Felipe VI visitó Alemania, corazón del proyecto europeo. Allí destacó la necesidad de que todos los países de la UE impulsaran un crecimiento económico sostenible, advirtiendo que la crisis restaba credibilidad a las instituciones y debilitaba el proceso de integración política y social. Así como para los católicos –pese a todos sus defectos- la Iglesia es su “patria espiritual” (Hans Küng), la Corona española simboliza el sentimiento de concordia que permitió transitar de una dictadura a una democracia. Hay mecanismos para frustrar el desafío independentista, pero no es una alternativa deseable. Aunque las nostalgias tribales se disfracen de modernidad, sólo hay que escarbar un poco para reconocer su vocación excluyente y autoritaria. Ortega y Gasset no se equivocaba cuando escribió: “La esencia del particularismo es que cada grupo deja de sentirse a sí mismo como parte, y en consecuencia deja de compartir los sentimientos de los demás”.


VUELVE 
MONTESQUIEU